白廟位于清遠東城街東面,曾經叫廣利市(古時對較大街市稱為市)。白廟東邊就是長達20公里的飛來峽。距佛教圣地飛來寺5公里,距道教圣地飛霞洞10公里。話說很久、很久以前,就有漁民在這里捕魚。一天晚上,有一位漁夫捕魚直到半夜都沒有收獲,他不甘心空手而回,于是繼續(xù)撤網,拉起來時突然發(fā)現(xiàn)網里有一尊菩薩,漁夫就把菩薩檢起來,用竹竿推開,好讓江水沖走這尊菩薩。漁夫繼續(xù)撤網捕魚,可是拉起來網里又是這尊菩。漁民雖覺得很奇怪,但為了不妨礙自己捕魚,又用小艇把那尊菩薩拖到河中心,讓它慢慢地沖走。漁民回來繼續(xù)撤網捕魚,可是拉上來的竟又是此尊菩薩。那漁夫更加覺得奇怪了,就對菩薩說,你如果保佑我今晚能捕幾百斤魚,我就給你建座廟宇,說完就順手把那尊菩薩放到岸邊,繼續(xù)撤網捕魚。這次拉起來的全是大條、大條的大魚,到天亮時已捕到幾百斤了。漁夫立即把魚賣了。漁夫回來后,覺得昨晚真是菩薩顯靈,心想一定要兌現(xiàn)自己的承諾。他馬上著手購置石灰、木材、青磚、白瓦準備建廟。奇怪的是,在籌建廟宇的十幾天,漁夫天天都能捕到幾百斤大魚,附近的漁民村民聽說此怪事,一傳十、十傳百,都認為是菩薩顯靈,漁民、村民都紛紛前來捐資建廟,很快籌集了一筆資金建起一間規(guī)模不大的小廟(原白廟舊址在石角頭的地方,大約40平方米),并將那尊菩薩放到廟中供奉。建成后,方圓幾十公里的百姓聞訊前來拜祭上香。祈求保佑風調雨順。從此,廟宇香火不斷,由于廟宇沒有名字,而廟宇外墻又是用石灰抹白的,故稱“白廟”。
白廟又稱禺山古廟、愚岵廟。據(jù)石碑記載始建于清康熙九年(1670),原址在石角頭,只有40平方米。乾隆四十一年(1776)將廟址遷到現(xiàn)址,擴大了建設規(guī)模,其規(guī)模一直保持到現(xiàn)在。嘉慶十七年(1812)、1993年等多次重修,現(xiàn)存廟宇總體保留原有的清代風格。該廟坐東北向西南,整體建筑平面呈凸形結構,為五間二進四合院式布局,磚木結構,由頭門、兩耳房、兩廊、后殿構成??偯骈?5.65米、總縱深14.21米,占地面積222.39平方米。琉璃瓦硬山頂,人字封火山墻,灰塑龍船博古脊,青磚墻,紅階磚鋪地。頭門面闊三間,進深三間十三檁,前設四級臺階,五步檐廊,兩根方形磚(原來為花崗巖石)檐柱帶石柱礎,素面門枕石、額石及石刻對聯(lián),門額上刻有“禺山古廟”陰文大字,對聯(lián)刻有“觀烈水以懔神威千秋爼豆,接禺山而龍造邈錫福無彊”,墻頭有彩繪壁畫。內置屏門,穿斗抬梁混合式梁架。頭門兩側各設一間耳房,左耳房供奉李廣利神像,墻上有石碑記敘重修時間;右耳房為廚房。后殿面闊三間,進深三間十五檁,設二根磚(原來為花崗巖石)檐柱和四根磚砌(原來為花崗巖石)金柱,穿斗抬梁混合式梁架,前金柱間額枋掛一木匾,刻有“金龍四大王殿”,前兩根金柱上分別刻有對聯(lián):“白廟重光金爐香繞黎民樂,神恩永佑燈輝紫氣蔭群生”,明間神龕供奉龍王四太子神像,祭臺上擺有香爐、祭品和龍舟頭、尾。兩次間各有一神龕和神像,左為觀音,右為天后。殿前正面為天井,左右設兩廊,兩間五檁卷棚頂。白廟處于飛來峽口,經常洪水泛濫,為保佑風調雨順,當?shù)厝思Y建此廟,供奉龍王四太子。該古廟結構基本完整,對研究當?shù)厍宕沤ㄖ兔耖g宗教信仰有一定的參考價值。